自2022卡塔爾世界杯火熱揭幕，這個(gè)用2200億美元闖進(jìn)無(wú)數(shù)人視線的“富得流油”的彈丸小國(guó)瞬間成為“頂流”。

卡塔爾還有很多建筑都值得我們?nèi)チ私?，比如下面介紹的伊斯蘭藝術(shù)博物館，一起來(lái)看看這個(gè)“壕無(wú)人性”的國(guó)家是怎么打造他們的文化場(chǎng)域的？

1971年9月3日，位于阿拉伯半島東北部，深入波斯灣的小小半島——卡塔爾正式宣布獨(dú)立，這個(gè)國(guó)土面積僅相當(dāng)于0.7個(gè)北京市，大部分地區(qū)被沙漠戈壁覆蓋的國(guó)度因地層中封存著大量的石油和天然氣，在建國(guó)后短短幾十年間就成為全世界最富有的國(guó)家之一。

憑借著得天獨(dú)厚的資源，卡塔爾在蒼茫的沙漠中鋪設(shè)了通向新世界的道路。早在申辦2022年世界杯之前，卡塔爾一直在為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)多元化，提高國(guó)際影響力而不斷發(fā)力，其中收集著世界各地伊斯蘭藝術(shù)品的伊斯蘭藝術(shù)博物館是卡塔爾朝著將多哈打造成世界文化之都目標(biāo)邁出的第一步。

2008年正式開館的伊斯蘭藝術(shù)博物館占地4.5萬(wàn)平方米，矗立在一座人工島嶼上，是貝聿銘博物館設(shè)計(jì)的封山之作，也是集其大成之作。這座建筑仿佛一尊雋永的雕塑，在形式、材料與建筑語(yǔ)言上與卡塔爾文化本源遙相呼應(yīng)。

尋找伊斯蘭建筑的本質(zhì)

相較于基督教和佛教，貝聿銘對(duì)伊斯蘭文化并非特別了解，在確立必須保留伊斯蘭建筑的原則后，為了交出完美的博物館設(shè)計(jì)方案，他進(jìn)行了一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)半年的伊斯蘭建筑多樣性的探尋之旅。

在參觀西班牙科爾多瓦市的大清真寺 (Grand Mosque in Cordoba, Spain)、印度重要城市法地布林西格里(Fatehpur Sikri)、敘利亞大馬士革的倭馬亞清真寺(Umayyad Great Mosque in Damascus, Syria)，以及突尼斯莫納斯提爾和蘇斯的里巴特城堡(ribat fortresses at Monastir and Sousse in Tunisia)過程中，貝聿銘試圖尋找伊斯蘭建筑的共同元素。

▲ 伊本·圖倫清真寺

最終，在已歷經(jīng)千年風(fēng)沙洗禮的開羅艾哈邁德·伊本·圖倫清真寺（The Ibn Tulun Mosque）中找到了伊斯蘭藝術(shù)博物館的根源。

他看到洗禮噴泉那發(fā)揮到極致的簡(jiǎn)潔的幾何形式，這種純粹的立方體在陽(yáng)光照耀下誕生的光影營(yíng)造出一座莊嚴(yán)建筑，將伊斯蘭藝術(shù)的精髓深刻地印在每個(gè)人的心中。由此，啟發(fā)了他設(shè)計(jì)這座伊斯蘭建筑的關(guān)鍵抽象理念。